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2017年6月26日星期一

「一皇雙后」與「一后雙皇」


「一皇雙后」與「一后雙皇」

三人行房或車震,不再是秘聞,而且時有所聞。探古尋源,這種雜體群交魚水之歡,是承古傳今,從石雕上的圖像可以見證。可惜的是,今人的研究也甚少。

近期以加拿大異性戀大學生的研究,取樣274名大學生,當中74%是女生,年齡由18至24歲,平均年齡是20歲,他們也來自一所中型的大學,而且多數是修讀心理學入門的學生。問卷調查是關於他們對三人交的想法和行為,包括態度興趣經驗

今天年輕一代對婚前性行為和一夜情,接受程度也高於先前的世代。他們較接受非傳統的性行為,那麼,三人交呢?似乎沒有專家研究過。

2017年6月21日星期三

情人眼裡出西施?


情人眼裡出西施?

愛情是否把有缺點的意中人理想化呢?而這種正向錯覺,有時幾近盲目,是否發展長期親密關係需要的呢?另一相反的見解認為,戀愛要建基於真實之上,因生活是現實的。高企的離婚率證明伴侶並不是永遠盲目的。究竟戀愛是建築在某種程度的盲目,還是準確認知對方呢?

研究得知兩種相反的觀點也有支持的數據。這反映出親密關係可能是混合準視和偏見。

兩種相反的戀愛觀點,並不只是人們評價自己所愛的人,也是希望所愛的人以同樣方式評論自己。有兩位心理學家的共同研究指出,人們希望親密關係的伴侶,跟自己的感覺一致,哪怕是負面的。然而,有證據顯示,伴侶是為正面偏見而歡悅的。因此,正面偏見和準確認知才可解釋兩種矛盾觀點可以並存的原因。

理想化是對愛人增加正向感知和減少負面情緒。這不是一個對戀人真正的認知,因此,幻滅,通常便是正向感知退卻而負面情緒增長的結果。戀人可能理想化伴侶,但發現不準確後,理想便會幻滅。

2017年6月13日星期二

「本土派」自我膨脹的心理


「本土派」自我膨脹的心理

十八世紀從英國開始的工業革命,逐漸傳遍到歐洲其他國家。但工業生產所需要的原材料,大部份卻蘊藏在非洲、美洲和亞洲地區。工業革命後的西方國家,為了確保原材料的供應,紛紛各自把原材料供應地佔領,成為她們的殖民地。而且,工業革命衍生的先進科技,使到西方白人顯得甚為優越。白人優越主義傳遍至殖民地,也沒有殖民地的有色人種懷疑自己是天生劣等的宿命。因此,殖民地與宗主國的關係,一直可以維持到二十世中期。

然而,第二次世界大戰(1939 - 1945)爆發,軸心國的德國、意大利和日本,卻改變了殖民地的經濟和心理結構。希特勒橫掃歐洲大陸,奪去了歐洲列強的生產地。這些國家被逼把生產基地移到殖民地,使殖民地不再只是供應原材料,而是有工業生產的能力,衍生經濟獨立的條件。

此外,軸心國把英、美、法、荷等歐洲列強逐出她們的殖民地,使殖民地的有色人種看見,原來優越的白人也可以遭到打敗的。二戰結束,德國、意大利和日本投降,戰前殖民地的宗主國欲重掌殖民地,但殖民地有色人種的心態已經轉變,他們不再相信白人優越論,反殖戰爭便如雨後春筍般蔓延,而且直捲亞洲、非洲和拉丁美洲。

2017年6月7日星期三

獨行俠天才洋溢


獨行俠天才洋溢

今天的科學著重群體合作,獨行俠似是不值一文的孤獨或魔鬼天才,他們被普世認為是不可能有任何作為的。然而,近代史上一些著名的科學家,也有著自閉症的其中一種性格特徵。這種名為「亞斯伯格症候群」(Asperger's syndrome)的自閉症(Autism),患者缺乏社交能力,不擅長與人們打交道,但在某些領域或範疇,卻有著異乎尋常的天份。

物理學家牛頓(1643-1727),他取得大學學位後,劍橋大學因為瘟疫而關閉。牛頓便返回他的莊園。他就在這兩年的避難時期,思索出眾多的科學和數學理論,奠立了他日後在光學、萬有引力和微勣分學重大科學突破的基礎。牛頓辭世後,他才被診斷患上亞斯伯格症候群,這就解釋了他在科學和數學領域才華洋溢的原因。

2017年6月1日星期四

平衡性德與誘惑


平衡性德與誘惑

性德與誘惑,猶如天使與魔鬼,雖然兩者也是站立在對立的位置,但他們也是互有牽扯,難捨難離的。況且,甚麼是天使?甚麼是魔鬼?他們的定義不但模稜兩可,而且,每個人心中也有自己的尺度。

大約有7 - 13%的人憂慮如何控制自己的性行為。一些被認為是沉迷色情資訊的人,實際他們沒有比一般人看得更多色慾視頻,他們只是有罪過感而已。猶如性愛沈溺者,他們的做愛次數並不多過喜好換伴(swingers)的人或男同性戀者,他們只是覺得做愛是罪大惡極的。關鍵之處是人們對性愛的觀點和價值觀,他們便會反覆地在性事、自慰和色慾資訊中糾纏不清,難分難解。這是人們在成長過程中,受到家庭、學校和社會價值觀的影響,從而使人們念性而心憂,得性而心煩。

尤其是一夜情,很多人也有罪過感,他們便會灌飲酒精來抑制社會的道德觀,才可放縱地床戰。因此,90%一夜情也與酒精扯上關係,以壓抑內在的道德觀來讓性慾綻放和奔馳。這就造成一夜情過後的翌日早上,便會感到悔疚的原因之一。

2017年5月26日星期五

黃絲議員詭傳媒


黃絲議員詭傳媒

香港的黃絲議員和傳媒,他們並不是烏合之眾,策略和行動是有理論為依歸的。他們製造對北大人的「集體歇斯底里」(Mass Hysteria),是一種可以廣泛蔓延的公眾恐慌。社會學稱這種現象為「道德恐慌」(Moral Panic),而道德恐慌是要依賴傳媒來滋長的。

道德恐慌的定義是一種恐懼超出了實在的客觀威脅,是由個人或群體所製造出來的,務必使公眾感到威脅的存在。

道德恐慌的概念是由南非的犯罪學家「斯丹頓‧科恩」(Stanley Cohen)所發展和普及化。科恩是解釋傳媒和公眾對1960年代,發生於英國南部海濱的青少年騷亂事件。當時兩幫崇尚不同次文化的青少年「摩斯和搖滾樂」(mods and rockers)發生衝突,科恩解釋,傳媒的報導和執法當局的態度,造成社會對青少年群體感到威脅。

道德恐慌便開始應用於不同的社會範疇。例如,校園暴力、虐待兒童、撒旦崇拜、暴力、焚燒旗幟、非法入境者和恐怖主義等。

2017年5月23日星期二

不懂守貞的女人


不懂守貞的女人

盤古初開的母系社會,沒有三綱五常這回事。直至新石器時代末期,人類逐漸進入父系社會,才衍生一連串的社會道德規範。然而,這些封建時代的禮教規條,時至今天,依然是枷鎖著女性。正所謂貞不上士大夫,節不下庶男。

很多人相信淫亂之人,他們較少被選做朋友、配偶或伴侶。而且也較為缺德、低智商、不可靠、心理也不健康等,這是眾多研究也得知的。2013年對24,000位大學生的研究,70%鄙視性伴侶眾多的人士。近期的研究更加發現,淫女也不願與蕩女做朋友。大部份人士,無論自己是否淫蕩,他們對其他人的性德,甚至是衣著也持嚴苛的態度。

研究也確定,雙重標準的確存在。花花公子雖然是名副其實的賤男,但淫絓蕩婦便更加罪無可恕。女人在道德上,受到社會嚴苛的對待。

若然淫蕩是如此要不得,尤其是女性,應該是遭受社會排斥、欺侮和歧視,兼而是孤獨的。而且她們的心理和生理也不可能健康。

2017年5月19日星期五

聖經神稟信者遜


聖經神稟信者遜

以清教徒立國的美國,是西方世界之中,基督教義影響最為濃厚的國家。但在2017年5月的蓋洛普民意調查中,只有24%美國人相信,聖經是上帝的傑作。這是蓋洛普於同類民意調查中最低的一次。而有26%美國人認為聖經是寓言、傳說、人類所記載的道德訓誡。這是蓋洛普民調有史以來,以懷疑論和人性觀點去看待聖經,在美國廣泛地超越聖經是神作的觀念。

從1976年的同類民調中,有38%美國人相信聖經是上帝的文字,不是人類寫出來的。但到2017年,相信聖經是神作的美國人下降到只有24%。更為顯注的差別是,1976年時,只有13%美國人相信聖經是凡人的手筆,而今天卻上升至26%。然而,位於兩個對立觀點之間的47%,他們對聖經持甚麼觀念呢?
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