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2014年12月18日星期四

「雨傘運動」與「反社會人格障礙」


「雨傘運動」與「反社會人格障礙」

香港的「雨傘佔領運動」持續了79日,終於暫時落幕。這場運動以劫持市民日常生活為「籌碼」;攻「路」掠「街」為「戰果」,以坐「街」觀天為「抗爭」;以誣蔑反對佔領人士為「武器」;以吹噓「街頭自修室」令學業成績猛進為「號召」,吸引學生去坐「大排檔」來壯大場面;以「和平」為保護傘,舉起雙手猶如「殭屍」的跳躍來圍困警察,使執法者裹足不前,從而為所欲為。「和平佔領」以「語言暴力」為開始,「閃電暴力」為終結。運動開始之初,得到不少對社會心存怨憤的人的支持。隨著運動的延續,不少市民被這種「自毀」式的運動影響,慢慢感到自己也身受其害,令這場運動發展至眾叛親離和神憎鬼厭的境地。然而,支持這場運動的中堅人物,絕大部份是青少年,仍然堅守他們的理念,對當眾斥罵他們的市民,主要是中、老年人,他們視若無睹和無動於衷。有不少人提出疑問,為何這群青少年,蔽塞和頑固過老年人?一場完全違反常態和常理的運動,為何可以得到一些未曾入世的青少年支持呢?

倘若以「反社會人格障礙」這種性格特徵來解釋「無畏無懼」和「堅持到底」的青少年、憤中、憤老的心態,或許,這是可以甚為清晰地繪畫出驅動他們行為模式的心緒。

西方最早研究人類性格的人物,可追溯至公元前371 - 287年的「提奧夫拉斯圖斯」。這位被古希臘哲學家「亞里士多德」稱為「神級演說家」的學者,當時把「雅典」人分類成30種性格。這種原始性格分類,成了十七世紀開始研究人類性格的英國和法國學者的範本。

「人格障礙」的原形理念來自法國的精神病學家「皮奈爾」於1801年的描述,就是突發的暴戾或暴力而沒有任何精神病的幻覺和妄想。德國精神病學家「克雷珀林」於1896年分類了七種型態的「反社會人格障礙」,而他把這種病徵歸納為「心理變態性格」之下。「克雷珀林」的一位年輕追隨者「施奈德」(1887 - 1967),隨後將「克雷珀林」的「反社會人格障礙」的定義擴大至「遭遇行為異常」的人。「施奈德」於1923年出版的「心理變態性格」著作,就成了當今分類「人格障礙」的基礎藍本,從而發展出各式各樣診斷「人格障礙」的方法。

「反社會人格障礙」萌芽於人們的孩童年代,致使一些心理專家覺得它與遺傳基因有關。但大部份心理和精神病專家也認為,這種性格的形成,與遺傳基因、社會和心理因素織合而成。倘若小孩子有虐待小動物,或企圖縱火,或目無尊長等行為,已經是一個先兆。

有一部份人在進入少年時代初期才出現「反社會人格障礙」的徵狀。因此。少年人到了十五歲時,幾乎可以診斷到是否患上了「反社會人格障礙」了。但美國心理學和精神病學協會的規定,只可對到達十八歲以上、被認為是成年的人士,才可進行「反社會人格障礙」的評估,除非少年出現極度差劣的操行行為,方可對十五歲或以下的少年施以「反社會人格障礙」的診斷。這是基於少年人的性格未曾到達穩定期。

而且,父母任何一方是患有「反社會人格障礙」的,子女感染此種人格障礙的機會率便相當高。

患上「反社會人格障礙」的人士,這種性格徵狀在他們一生也是相對地穩定存在,但這些人到了二十歲前後時,異常行為會到達了巔峰狀態,然後就會輕微減退。有部份極端「反社會人格障礙」的人,到達40 - 50歲時,這種性格徵狀會逐步減弱。

現今並沒有科學方法去研究過「反社會人格障礙」,只是從患者的歷史來判斷這種徵狀的特性。患上這種徵狀的人士,男性比女性高出70%。而且,大部份患有「反社會人格障礙」的人也沒有尋求治療,除非出現極端自毀或傷害他人的行為,或他們的心態發展至嚴重精神病,有少部份患者才願意或被逼接受治療。

存在「反社會人格障礙」性格的人士,他們最主要的徵狀是對其他人的感受冷酷無情,從來不會顧及其他人的權益和權利。這些人士不遵循社會既定的法則和義務去處事,性情急躁和存有攻擊性,事事要求一步登天,處事衝動和犯事沒有罪過感,做事沒有顧及後果。而且,他們從來也不會在失常或破壞社會法規的行為中吸取經驗和教訓。

「反社會人格障礙」的另一種特徵,就是他們鍾情「高風險」活動,以致監獄裡的囚犯,存在最高比率的「反社會人格障礙」性格的人士。

跟「自戀狂」相同,「反社會人格障礙」性格的人,也有一種個人魅力,使初相識的人十分願意與他們交往,只是他們沒法維繫一段長遠關係,尤其是在感情生活方面。而且,他們跟「自戀狂」也有共同的心態,時刻要自己成為「眾人的焦點」(Center of Attention),務使自己一枝獨秀。他們也是自我中心和自我誇耀,沒法理解他人的觀點與感受,和經常以謊話去瞞騙他人。然而,「自戀狂」比「反社會人格障礙」略勝一籌的地方,就是很多「自戀狂」懂得避重就輕,對他們幹了傷害他人的事逃避責任。

「自戀狂」和「反社會人格障礙」也是「施虐者」,他們也虐待自己,包括在個人理財上。這些人的性格也大多數是形成於孩提時代,而且他們有很多行為類似,致使近日有心理學家質疑,把他們標籤成兩種不同的「人格障礙」是否恰當。

美國哈佛大學女心理學家「瑪莎‧史達」的研究認為,每25個美國人,就有一人患有「反社會人格障礙」。不少人誤以為自幼便「毫無同情心」的「反社會人格障礙」是殺人狂魔,猶如在台灣「捷運」車廂瘋狂胡亂斬人的鄭捷一樣,其實這只是一個非常極端的狀況。正如很多人患上了抑鬱症,但自殺的抑鬱症患者只是少數。

一位居於美國紐約的工業心理學家「貝爾納多‧蒂拉道」去年撰文,列出工作環境中「反社會人格障礙」員工的特徵。「蒂拉道」的描繪,可以給我們對「反社會人格障礙」有更清晰的了解。

以下是「蒂拉道」對工作場所的「反社會人格障礙」人士的描述:

1. 這些人十分有魅力和活躍,喜愛高談闊論,目的是要同事聽他們講廢話,從而得到他們所期望的好處。

2. 他們認為自己的權利至高無上。若然他們以電郵向你查詢一些問題,而你沒有即時回應,他們便會走到你的辦公桌,質問你為何做事如此怠慢。

3. 從不理解同事的情緒。他們沒有同情心,原因是他們對自己幹了傷天害理的事情沒有罪過感和羞愧心。致使他們不會對同事表示歉意。然而,若果他或她向你道歉,你就要小心,他們是要操控你的情緒和行為。

4. 他們是完美說謊者。假如你特別喜歡聆聽某一位同事的說話,你就要注意,他或她已經鎮定你為目標,去讓他或她佔便宜。

患上「反社會人格障礙」的人士,不少也是聰明和能言善辯的人。基於他們視自己為「人中龍」,致使他們沒法聽取其他「豬」的意見,導致聰明反被聰明誤,幹出很多常人不會做的「弱智」事情。而且,「人中龍」從來不會認為自己有精神或心理問題,以致他們極度抗拒接受治療。至於願意接受治療的,已經是陷入「瘋狂狀態」的「末期」病患者。這就造成「反社會人格障礙」幾乎是一種無藥可治的絕症。

「雨傘運動」發展了兩個多月,已經變成「鳩嗚團」和「報佳音」、越過馬路途中「綁鞋帶」或「掉硬幣」等滋擾市民日常生活的流氓行為,這與他們本來的佔領行為沒有實質的改變,只是呈現不同的形態而已。這場運動的參予者,他們的行為跟「反社會人格障礙」的徵狀甚為吻合,「雨傘運動」是否站立在「反社會人格障礙」的雨傘之下呢?

11 則留言:

  1. 佛爺:

    睇完你篇文,令我諗起論四端喎。

    呢班人4樣嘢起碼冇咗2樣,即羞惡、是非之心,咁佢哋係咪即係半人半獸呀?

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    1. 世純:

      慘!乜野叫做四端呀?我從來未聽過。嗚!嗚!嗚!

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  2. 我最怕哈比人,我覺得凡是矮過我的男人心裡都有陰暗之處, 可能就是所謂反社會人格障礙。這個觀察很準。

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    1. 舞:

      每個人也以自身的經驗去看世情,這是人之常情。我覺得患上反社會人格障礙的人,是由嚴重的陰暗面做成.但這種人格障礙形成的原因,到現在仍然是一個迷。

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  3. 我曾跟學生分析過這課題,在這裏更找到理論基礎,謝謝!

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    1. 校長:

      你講出了我寫這篇帖子的動機。或許有不少人跟你一樣,看到「雨傘運動」與「反社會行為」相似,但可能不知道早有精神和心理專家作過研究,而且把此種行為的模式分類和列舉出來。

      很多人誤以為「反社會行為」是成年人的事,網上就有人不斷大肆吹噓,誇讚「純真的少年人」也走上街頭,為正義而「抗爭」。其實「反社會人格障礙」形成於孩童年代,於少年時期已經非常鞏固了,只是別有用心的人美化這種病態性格和行為而已。

      雖然「雨傘佔領運動」內裡龍蛇混集,各懷鬼胎,但他們形形色色的行為,只有一個方向,就是「倒亂社會秩序」。

      美國哈佛大學的女心理學家「瑪莎‧史達」的研究,每25個美國人,就有一個人患有「反社會人格障礙」。若果以「瑪莎‧史達」的研究結論應用在有700萬人口的香港,香港就有28萬人患有「反社會人格障礙」。

      我這篇帖子早已準備就緒,只待「佔領運動」暫告一段落才放出來。不過,你應該比我更早洞悉到這群人存在「反社會行為」。

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  4. 這種人覺得自己了不起,點會認為自己有問題而要去接受治療。

    祝佛爺新年快樂!

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    1. 舞:

      哈哈!可以掉轉來說,無藥可救。

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