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2017年6月1日星期四

平衡性德與誘惑


平衡性德與誘惑

性德與誘惑,猶如天使與魔鬼,雖然兩者也是站立在對立的位置,但他們也是互有牽扯,難捨難離的。況且,甚麼是天使?甚麼是魔鬼?他們的定義不但模稜兩可,而且,每個人心中也有自己的尺度。

大約有7 - 13%的人憂慮如何控制自己的性行為。一些被認為是沉迷色情資訊的人,實際他們沒有比一般人看得更多色慾視頻,他們只是有罪過感而已。猶如性愛沈溺者,他們的做愛次數並不多過喜好換伴(swingers)的人或男同性戀者,他們只是覺得做愛是罪大惡極的。關鍵之處是人們對性愛的觀點和價值觀,他們便會反覆地在性事、自慰和色慾資訊中糾纏不清,難分難解。這是人們在成長過程中,受到家庭、學校和社會價值觀的影響,從而使人們念性而心憂,得性而心煩。

尤其是一夜情,很多人也有罪過感,他們便會灌飲酒精來抑制社會的道德觀,才可放縱地床戰。因此,90%一夜情也與酒精扯上關係,以壓抑內在的道德觀來讓性慾綻放和奔馳。這就造成一夜情過後的翌日早上,便會感到悔疚的原因之一。

其實有數個方法去解決性德和誘惑的衝突。

第一,是自我控制。當你發覺自己的腦袋被下體指揮時,你就更加不要飲酒,因酒精可使你的下半身站立,而上半身倒下。

第二,是重新定立自己的價值觀。這是可以舒緩性德與誘惑的衝突。例如對性癖、一夜情、自慰、性玩具或色慾視頻等的見解和態度,作一定程度的調整。而且在今天的科技,網上虛擬性行為,另一端可能只是電腦程式,你認為是否覺得沒有問題,並不是出軌行為。近期有不少性態度和觀念的測試問卷,被批評落伍和過時,不適合互聯網的虛擬世界。

第三, 是要看色慾視頻。觀賞情慾視頻的人,他們較支持男女分享角色和工作,性別歧視較低,性態度較為包容外,他們的宗教熱忱較低,較為支持事實的探求。春宮視頻教人接受五花八門的性愛方式,從而捨棄傳統迂腐的觀念,享受五顏六色的性愛姿式。

第四,了解自己的慾望和幻想。 人們的性趣可以是十分複雜的,深層次的性幻想可能是各式各樣。有一位男士的性行為牽上女人小便(urophilia),但他只是在偷看色慾視頻中得到滿足。若干年後他被妻子發現,男人向伴侶和盤托出。結果妻子接受他的性癖,讓他從虛擬視頻走向現實,嬌妻便以撒尿來挑逗他的情慾。一些男兒對某些春宮女優情有獨鍾,他們應該剖析一下自己的心態,從而與伴侶幹起來。

第五,學習講出自己的性慾。超過90%的人沒有向任何人分享自己的性慾望,是因為懼怕遭受到拒絕。這就造成性現實與性慾念的差距,對性德構成了衝擊,因生活和性慾產生衝突。人們並不一定希望性幻想實現,但性德須要接受:自己接受和伴侶接受。伴侶在一定程度上接受對方的性幻想,這是可以避免一些羞澀的。

幻想不一定要成真的。超過75%男人幻想玩「一皇雙后」,但真正嘗試過玩一皇雙后的男人只有6 – 10%。美國有很多女人幻想跟大腳板怪(Bigfoot)做愛,但美國大腳板怪協會從未發現有女人上山尋找大腳板怪的蹤跡。人們是應該學習包容廣泛的性幻想和慾望,從而根除出軌的行為。

第六,建立自己的性原則。甚麼是最為重要呢?誠實?同意?相互關係?如何使性行為健康地發展呢?關鍵之處可能是性德的原則。今天變化多端的世界,面對五花八門的誘惑,劃出一條性德的界線並不容易,但也要建基於一定的道德準繩,與伴侶互相同意和尊重下,放下一些不合時宜的觀念,反而可以減輕在性德與誘惑之間掙扎的苦惱。

如果全部男士也把一皇雙后的性幻想告訴女伴,相信只有25%男人剩下祠堂。這些專家認為男女雙方也要坦蕩蕩的見解,風險超過賭博。賭博最多輸掉身家,對女伴坦蕩蕩地講出自己的性幻想,就算你有五男二女如此好命,你也希望繼續可以用子孫根來思考的。嘻嘻!

2 則留言:

  1. 性德即係性罪疚感,又或者譯做「性循軌」?啱唔啱?邊個啱?

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    1. 校長;

      我無能力辨別正確與錯誤的。嘻嘻!

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