2018年12月6日星期四

竊夫的女人


竊夫的女人

聖經創世紀夏娃被毒蛇引誘而偷嚐禁果,證明聖經是古人撰寫的,並不是上帝的告示。因古人對人性沒有現代心理學家理解得如此透徹。夏娃偷食禁果,並不是遭受到毒蛇教唆,而是因為禁果是上帝不容許她和亞當吃的,所以夏娃才要偷食。導致夏娃偷吃禁果的是上帝的禁令而不是毒蛇,毒蛇只是代罪羔羊而已。

亞當和夏娃被上帝逐出伊甸園,來到凡塵俗世,輾轉歲月,塵世中亞當已經成為一名嬌娃的階下囚,當他與夏娃重逢之時,大家也可能有相逢恨晚之感。夏娃自然便會念起當年伊甸園的甜爽蘋果,而亞當就會蠢蠢欲動,二人殊途同歸,正所謂施比受更為有福,夏娃便有意慾讓半個蘋果給亞當品嚐。

人的心理就是越想忘記就越難忘記,猶如節食保持身材一樣,越節就越想食,吃不到的美食便是最美味的。因此專家認為,如果夏娃理智上不願跟亞當一同吃禁果,就要減少與亞當見面的機會,除了工作須要,盡量避免與亞當相聚的機會。因情感猶如雲雨,若要避免雷擊,就不能走上巫山。否則,便逃不了雲擊雨打,在風中,在雨中,相思不如共聚,苦思不如一夜泯恩仇。

《佛爺伊德抬槓》有詞語叫避無可避。

第二是保持安全距離,以免兩車相吻至難分難解。倘若大家上班也是同一路段,或娛樂的場所也是一致的,便要繞道而行或更換消閒的地方,務求避免大家並駕齊驅,因意外的風險可能會車偉人忙,造成了車震。

《佛爺伊德抬槓》有詞語叫窄路相逢。

第三是將心比己。如何去抵擋禁果的誘惑就是把自己代入是亞當的嬌娃,若果妳是一個男人的伴侶或配偶,妳願意讓他任由蠻荒世界的雌虎群起撕咬嗎?一剎那的激情並不是永恆的,分享人家的愛郎會遭受到排斥和邊緣化的。自己尊重自己,才可贏得人們尊重。節氣如手足,情愛如衣服啊!

《佛爺伊德抬槓》有詞語叫我行我素。

第四是為心靈傷痛做好心理準備。理性地跟他分手是頭腦指揮,但心窩的創傷和痛楚是理智無法治癒的。而且這些傷痛的程度各人不同,也沒有良方妙藥去治癒,只有時間來把痛楚減輕。但尋覓新的情愛,是可以縮短傷心的時間。或許,與一些依然是自由身的男性去消閒娛樂也未嘗不可,短暫的共同消閒娛樂或參與社交活動,並不等於終身的承諾。

《佛爺伊德抬槓》有詞語叫情深似海。

第五是要鍛鍊停車。吃不到的葡萄是最甜的,當妳每次陶醉在如詩如畫的夢境時,就要學習甦醒過來,不要繼續沉迷下去。這是一種認知行為治療法,目的是要注意到那些不恰當的慾念,從而控制這種情緒,斷絕夢幻的沈溺。然而,羅曼蒂克的情懷和思念是最難中斷的。倘若一段迷戀的新鮮感逐步淡然,糾纏不休的夢幻也可以消退,猶如撥開雲霧見青天,便可面向今天而不會被沒法實現的幻想所纏繞。

《佛爺伊德抬槓》有詞語叫愛不忍釋。

為何夏娃與擁有嬌娃的亞當偷嚐禁果是回味無窮呢?其實這是潛意識裡的一種自我防禦機制。一位對戀愛缺乏自信心,或自尊心低落的女人,她就有可能寧願糾纏在一段不會開花結果的情感之中。這種心態可以避免正當戀愛成為固定伴侶或夫妻之後,情愛就有可能觸礁從而分手造成了傷痛,猶如因噎廢食的心理狀態。寧願無可能成為名正言順的伴侶,總好過結合之後而勞燕分飛。

另一方面,某些女人鍾情不倫之戀,而唾棄俗世的愛戀。她們沉迷闖關,走進世俗規範的禁區來挑戰極限,為分享人家的夫君而覺得刺激和飄飄然。

對戀愛缺乏自信心的女人,她們可尋求朋友或專業人士的意見,以便得到正面的鼓勵。但鍾愛挑戰戀愛禁區的女人,她們便須要自我反省,自己是否應該重踏正軌。

《佛爺伊德抬槓》如此簡單便可解決,文藝作品也再沒有人問津。問世間情為何物?鍾情不倫之戀的女人,她們只是缺乏戀愛自信或尋找闖關刺激如此簡單?

2 則留言:

  1. 佛爺妙語連珠, 精彩絕倫, 欽莖陰敬

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