2019年2月18日星期一

神父牧師賭王才


神父牧師賭王才

香港從反國教,到雨傘佔領運動,先是黃之鋒以基督徒自居,繼有佔中三子的發起人之一的朱耀明牧師,然後是陳日君樞機主教,他們也舉起民主的旗幟,來號召公民抗命。就算不信教,憑常識也知道,天主教會的結構階級是層層疊疊,等級制度是非常鮮明的,但陳日君樞機主教卻披上了「反叛神父」的袍衣,為香港人尋求公義和平等。這種平等號召簡直是赤裸裸的自慰,猶如希特勒為德國人謀求福祉一樣荒謬。此等以神職人員來號令的公民抗命,可以喚起一大群追隨者,教人不時會問,究竟公民抗命與教會的教義有何關係?

我們不妨以進化心理學的角度來分析宗教的演變,可能會理解為何有一群人沈溺教會是社會運動先鋒的箇中端倪。

宗教最重要的號召是永生和上天堂。猶如購買六合彩券一樣,很少人可以中獎,但就給人們買到希望。這就跟宗教倡導的永生和上天堂相同,是給予人們希望。

人類在蠻荒時代,宗教祭祀對古人帶來的效益高於成本很多,促使古人類去面對惡劣的生存環境,拼命掙扎求存。宗教活動是人類祖先解脫壓力的重要環節,尤其是面對戰爭和天災等嚴峻環境,使古人在精神上相信,借助神力可以克服艱難的處境。

宗教的體驗是來自大腦皮層,這就成為神學者認定信主是天生的論據之一。然而,人類自我的弱小和身體以外的經歷,可能才是促成人們須要凝聚群體的原因,與宗教信仰無關。

但是,經濟的發展、人們的健康和長壽、完善的社會保障等,在發達國家蠶食了宗教賦予人類心靈安全感的作用。基督教義在歐美沒落,但在非洲卻上升,這是一個事實,不是信不信的問題。

相信會上天堂跟相信會中六合彩是同一種心態。人們沈溺買六合彩並不是因為他們贏過六合彩,而是購買六合彩的行為可以舒緩他們的精神和情緒。

研究賭博的專家發現,草根階層花在購買六合彩的金錢,佔了他們收入的比率高過中產階級很多。中產階級只會花少量金錢買六合彩券,他們多數把剩餘收入投資在股票或基金上,期望漸進地回報,不會沈溺一下子便可以飛黃騰達的妄想。貧困人士沈溺購買六合彩,跟一些沉迷其他形式賭博的人是同一心態,這些人遭遇到命運阻滯、生活壓力或抑鬱時,就會以賭博來解脫。

人們不會認為宗教活動是一種沈溺,但實質兩者是有相同的心理狀況。第一,宗教和賭博一樣可以舒緩壓力和提高個人的情緒。第二,一個人越是苦惱和生活艱難,宗教或賭博對他來說就越是重要。第三,賭博可以教人精神煥發,不只是賭博的行為,而是相信美好的結局,與宗教的體驗無異。

樞機主教和牧師,不是導人心靈平靜,而是鼓勵人們作反,這是一種賭博心態。他們的祈禱等同下注在賭檯,一起去豪賭就會前景美好。因此,從反國教,到佔領運動,到旺角暴亂,到倡導港獨,不只是活動本身幻想希望,而是導向一些香港人,尤其是年輕一代相信,幹著此等反社會行為,就等同可以永生和上天堂的。

魔鬼樞機和妖邪牧師之所以可以一呼萬應,除了他們使用傳道的賭博伎倆外,是社會上存在一群持賭徒心態的年輕人,欲以旁門左道的反社會行為來馬上得到無限榮譽、財富、異性的青睞,兼而可以永生和上天堂。

2 則留言:

  1. 宗教的可恨之處是,即使你不斷投注,押上了全副身家性命財產,莊家都不用揭盅而所有投注都是有殺無賠。反觀何生無論如何高科技出老千,總有幾個幸運兒贏大獎。

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    1. 哈哈!你講得非常幽默,但卻十分概括和精闢!命運好,真的可以在何生那裡贏到錢。

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