2019年3月4日星期一

有性無愛縱橫談(三)醉身與夢醒


醉身與夢醒

純性無愛是因為個人不願意付出代價去將就另一個人,而且也不只是局限於兩性關係,越來越多的自戀人格反映在工作、樓房按揭、生兒育女等生活態度上。人們對工作沒有熱誠,不願意負擔樓房按揭貸款和養兒育女等責任,是自戀生活態度的反照。

純慾無靈是人們的自我中心和膚淺態度去對待情慾關係,這是逐漸增長的趨勢。一段親密關係須要去滿足對方的情緒和性慾要求,為對方排憂解困生活和工作的疑難等。但純粹性慾關係就甚麼也不用顧慮,認為對方的性技差勁,就更換另一個性慾對象便可以了。

荷李活電影中的英俊男兒,邂逅一位瀟灑女生數小時後,便於浪漫環境中打性戰。現實的情況又如何呢?

根據研究得知,75%歐美年輕人,他們在20歲前已經有性經驗,而距離他們承諾一段長遠親密關係還有很多年。心理學家把18至29歲的年輕人標籤為成年發展期,這些年輕人享受著無拘無束的生活,毫無顧慮地到處闖盪,似是快活過神仙,但如此放盪的生活是否健康呢?

一個爭論的焦點是一夜情經常與酒精牽上關係,這就使心理學家認為,人們搞一夜情是有悔疚感的。

另一爭論是,純粹性交是快活的。至少有一項研究證明,男兒純粹性交之後是精神煥發的。另一項在2004年的研究,得知8%專上院校學生「扑野」(性交)不設防。因為這些專上學生要證明自己具備冒險精神,仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,深入龍潭虎穴也不用披甲上陣,赤條條地打肉搏戰。

近期進行的大規模研究,對差不多四千名來自不同族裔的專上院校異性戀學生進行問卷調查,詢問他們在過去三十天,有沒有跟認識少於一星期的異性「扑野」(性交)。研究得知11%的學生曾經「扑野」(性交),當中18.6%是男生,7.4%是女生。

研究員也發現「扑野」學生精神高度苦困和快樂指數低落。這便反映了對生活滿足感低落、自我形象低下、高度的焦慮恐懼症與純慾無靈息息相關。這種精神狀況並沒有男女之別。但是,這項研究是發現兩者有關係,卻不是因果關係。概括而言,可能是生活困惱的人才去純粹「扑野」,或純粹「扑野」會導致精神苦困,不能確定那一個是因,那一個是果。

另一項由兩位心理學家共同的研究,究竟什麼因素導致「扑野」之後的悔恨?研究得知酒精是關鍵的角色。豪飲至醉醺醺而上床「扑野」,甦醒過來之後多數會有悔疚感。但「扑野」是為了發展一段親密關係,翌日甦醒過來,悔恨感沒有那麼強烈。簡單而言,酒後失控而「扑野」,夢醒之後會悔不當初。若果猶如明朝劇作家湯顯祖寫作的《牡丹亭》般是先性後愛,心靈創傷較輕。

荷李活電影的一夜情,多數描繪神智清醒的鴛鴦,戲水之後便情意綿綿,從而發展出親密關係。此等甜絲絲的結局,只可以陶醉,而不可以夢醉,因現實不是如此的,但幻想就沒有問題。

一往情深、情比金堅、情有獨鍾,此等似是荒唐的歌頌愛情專一的詞彙,在純粹「扑野」文化中是掉進了非物質文化遺產的系列。情慾對象變成了商品,可以隨意轉換、拋棄或再購,手機交友程式更加成了網購,催化了情慾變作了商品。虛無縹緲的情愛化作了實物,不再須要珍惜和珍重了。

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